27 июня 2025, 18:19
Источник
vb.kg
Комментарии
В селе Мукыр Атырауской области Казахстана появилась памятная доска Амирхану Тлеумагамбетову - уроженцу региона, который во время Второй мировой войны оказался в рядах вермахта. Этот эпизод вызвал бурную реакцию в соцсетях и быстро вышел за пределы одного населённого пункта. Появился вопрос: где заканчивается история и начинается её интерпретация?
Один эпизод - много мнений
Одни называли установку доски попыткой сохранить память о земляке, другие - недопустимым жестом. История его биографии оказалась слишком сложной для однозначной оценки, но главное - этот случай снова поднял тему того, как в обществе обсуждается и используется прошлое.
В последние годы такие споры вспыхивают всё чаще. Памятники, названия улиц, школьные учебники и даже посты в TikTok - всё это становится поводом для общественного конфликта.
Кто рассказывает молодёжи про историю?
Медиаэксперт Таалайбек Ороскулов считает, что сегодня восприятие прошлого всё чаще формируется не в школах, а в интернете - через мемы, видео, блоги и популярные форматы. Короткие ролики и ироничные картинки заменяют длинные тексты и лекции. Молодёжь делает выводы из визуала и настроения, а не из дат и фактов.
По его словам, в постсоветском пространстве после 90-х многое переписывалось - от школьных программ до кино. В ход шли и зарубежные методички, и внутренняя растерянность. И в результате - поколенческий разрыв в восприятии прошлого.
"Если не говорить с молодыми на понятном им языке, то это сделают другие. Не обязательно лучше, но быстрее", - говорит Ороскулов.
Спор не про памятник, а про будущее
История - это не только архивы. Это и то, как люди себя с ней соотносят. Памятник, мем, шутка в видео - всё это не про факты, а про интерпретацию. И когда один и тот же эпизод вызывает у разных людей противоположные реакции - это сигнал.
Необязательно всё запрещать или защищать. Часто достаточно просто предложить своё. Сделать интересный мультфильм, интерактивный проект, игру, подкаст. Не из-под палки и не с пафосом, а живо и внятно. Молодёжь не отвергает историю - она просто хочет, чтобы с ней разговаривали по-человечески.
Прошлое остаётся, а вот выводы - меняются
В Украине такие процессы длились годами. Кто-то считает это возвращением к своим корням, кто-то - результатом внешнего давления. У всех свои выводы, но ясно одно: если общество само не работает с памятью, это будут делать другие.
История - это не только про то, что было, но и про то, кем мы хотим быть. Поэтому вопросы про памятники - не про камень и металл. Они про ценности и ориентиры.
Сообщи свою новость: